Rüyada yılan kızartmak; düşmana galip gelmeye, onun malından faydalanmaya ve düşmanın şerrinden emin olmaya delâlet eder. Çünkü rüya tâbirlerinde yılan çoğunlukla gizli düşman ile tâbir olunur.

Bir kimsenin Rüyada yılanı kızarttığını görmesi, düşmanına karşı üstünlük elde edeceğine ve onun malından menfaat sağlayacağına işarettir. Bazen de kişinin düşmanının kuvvetini kıracağına, hilesini boşa çıkaracağına ve ondan gelebilecek zararı bertaraf edeceğine delâlet eder.

Rüyada kızartılmış yılan eti yemek, düşmandan elde edilecek helâl mala ve menfaate işarettir. Kişinin düşmanına galip gelmesi sebebiyle sevinç ve ferahlık yaşayacağına da yorumlanır.

Eğer rüyayı gören kimse yılanı kızarttığını fakat ondan korktuğunu görürse, düşmanıyla mücadele edeceğine fakat ondan çekinmeye devam edeceğine işaret eder. Yılanı kızarttığı hâlde korkmadığını görmek ise düşmanına karşı kuvvet bulmaya, emniyet ve selâmete ermeye delâlet eder.

Rüyada büyük bir yılanı kızartmak, güçlü bir düşmana karşı zafer kazanmaya işaret eder. Küçük bir yılanı kızartmak ise zayıf bir düşmanın şerrinden kurtulmaya yorumlanır.

Bazı tâbirlere göre rüyada yılan kızartmak; düşmanın hilesini ortaya çıkarmaya, gizli düşmanı tanımaya ve onun zararını bertaraf etmeye işarettir. Bazı kere de kişinin sıkıntıdan kurtulmasına, gam ve kederinin azalmasına delâlet eder.

Rüyada ev içinde yılan kızarttığını görmek, ev halkı arasındaki bir düşmanlığın sona ermesine işarettir. Dışarıda yılan kızarttığını görmek ise dışarıdan gelen bir düşmana galip gelmeye yorumlanır.

Rüyada yılanı kuyruğundan tutmak; hilekâr ve gizli bir düşman üzerinde hâkimiyet kurmaya işarettir. Yılanı kuyruğundan tutma rüyası çoğu kere, kişinin kendisine zarar vermek isteyen bir kimseyi fark edeceğine ve onun şerrinden emin olacağına delâlet eder. Çünkü yılan rüya tâbirlerinde ekseriyetle gizli düşmana yorumlanmıştır.

Bir kimsenin Rüyada yılanı kuyruğundan tuttuğunu görmesi, düşmanının hilesini ortaya çıkaracağına ve onun zararını engelleyeceğine işaret eder. Eğer yılanı tuttuğu hâlde ondan korkmazsa, izzet, makam ve kuvvet bulmaya delâlet eder. Zira yılana sahip olup ondan korkmamak, yüksek derece ve itibara erişmekle tâbir edilmiştir.

Yılanı kuyruğundan tutup onu kontrol ettiğini görmek, düşmanına galip gelmeye ve ondan menfaat elde etmeye işarettir. Eğer rüyada yılanı tuttuğu hâlde onu öldürürse, düşmanına tam bir üstünlük sağlar ve onun malından yahut imkânlarından fayda görür.

Bazı tâbirciler demişlerdir ki: Yılanı kuyruğundan tutmak, düşmanın hilesini boşa çıkarmaya ve onun planlarını geçersiz kılmaya işarettir. Eğer yılan küçük ise düşman zayıf olur; büyük ise kuvvetli bir düşmanla mücadele etmeye delâlet eder.

Kirmanî'ye göre, yılana hükmettiğini görmek kuvvet ve servetle tâbir olunur. Bu sebeple yılanı kuyruğundan tutup onu idare etmek, düşman karşısında güç bulmaya ve kişinin işlerinde üstün gelmesine işarettir.

İbn-i Sîrîn'e göre ise yılanı tutmak, bazen düşmandan gelecek mala ve menfaate delâlet eder. Bu bakımdan rüyada yılanı kuyruğundan tutmak, düşmanın zararından korunmakla beraber ondan fayda görmek anlamına da gelir.

Netice itibariyle rüyada yılanı kuyruğundan tutmak; gizli bir düşmanı kontrol altına almaya, onun hilesinden emin olmaya, düşmana galip gelmeye ve bazen de ondan menfaat elde etmeye işarettir. Ancak rüyada görülen yılanın büyüklüğü, rengi ve rüya sahibinin hissettiği korku yahut emniyet hâli tâbirin değişmesine sebep olabilir.

Rüyada yeşil tavşan görmek; umumiyetle zevceye, kadınla ilgili hâllere ve kalbî münasebetlere delâlet eder. Yeşil renk ise hayır, ümit, sükûnet ve dindarlık alâmeti olduğundan, yeşil tavşan rüyası; dindar, ağırbaşlı ve iyi huylu biriyle tanışmaya veya böyle bir kimseyle kurulacak münasebete işaret eder.

Rüyasında yeşil tavşan gören kimse; kalbinde yer edecek, hatırasını uzun müddet muhafaza edeceği tatlı ve huzurlu hâller yaşar. Bazen de, dünya meşgaleleri arasında gönül ferahlığı bulmaya ve korkudan emin olmaya delâlet eder.

Eğer görülen yeşil tavşan sakin ve uysal ise; iyi huylu ve itaatkâr bir zevceye işarettir. Tavşanın kaçması, böyle bir kısmetin elden kaçmasına veya güvenilen bir kimseden görülecek vefasızlığa delâlet eder. Ona silâh atmak ise, kişinin yakınlarından gelecek bir hile ve aldatma ile karşılaşacağına işarettir.

Yeşil tavşanı tutmak veya avlamak; evlenmeye yahut hayırlı birlikteliğe başlamaya delâlet eder. Onu kesmek, eşten ayrılığa veya hanım ile arada zuhur edecek bir soğukluğa işarettir. Tavşanın ölmesi, aile tarafından gelecek bir sıkıntıya yorulur.

Tavşanın etinden yemek veya postundan faydalanmak; zevce tarafından erişecek az bir menfaate delâlet eder. Lâkin bu menfaat kalıcı değildir. Tavşan yavrusu görmek ise üzüntü, keder ve küçük musibetlere işaret eder.

Tavşanın konuştuğunu görmek; halkın hoş görmeyeceği biriyle münasebete veya şaşkınlık uyandıracak bir hâle delâlet eder. Ay ışığı altında oynaşan yeşil tavşanlar görmek ise, her ne kadar güzel görünse de, kalpte zuhur edecek bir korku ve tereddüdün alâmetidir.

Bazı tâbirciler demişlerdir ki: Tavşan, korkak bir kimseye de delâlet eder. Lâkin yeşil olması, bu hâlin zâil olup yerini itmi'nân ve sükûnete bırakacağına işarettir.

Netice itibarıyla Rüyada yeşil tavşan görmek; şans bereket mânâları barındırmakla birlikte, yeşil rengin bereketi sebebiyle hayra, huzurlu bir hayat sürmeye ve dindar bir kimseye meyleder. Ancak rüyanın tafsilâtına göre mânâ değişir.

Rüyada harar görmek, alim ve zeki bir erkegin kalbi ile tabir olunur. Yeni ve büyük harar, çok hayir ve menfaate, küçük fakat yeni harar az hayir ve menfaate, eski ve yirtik harar zarar ve kedere delalet eder.

Oruç tutarak, haccederek yahut şer i olarak sadaka vererek kefaret verdiğini görmek borçlarını ödemeye güç yetirmeye delalet eder.

Rüyada kefaret borç ödemeye delalet eder. Rüyada kefaret verdigini görmek, oruç namaz ve benzeri dini borçlarinin biran önce eda edilmesi veya seran hangi usulde ödenmesi gerekiyorsa o usulde borcun yerine getirilmesine, Allah (cc) tarafindan bir ikazdir.

Rüyada kuru üzüm satmak kırmızı, siyah, beyaz cinsten otursa olsun faydalı rızık, ticarette başarılı olmak demektir.

Kuru üzüm sattığını görmek, hayır ve berekettir. Satılan kuru üzüm rızka, sıkıntılı günlerin geçeceğinin işarettir. Rüyayı gören fakirse bir faydaya nail olur ve zengin bir adamın himayesinde geçimini sürdürür.

Kişinin rüyada kuru üzüm sattığını ve karşılığında para aldığını görmesi, halka karşı güzel muameleye, güzel ahlâka ve hoş söze delalettir.

Bir tüccarın kuru üzüm sattığını görmek, helal rızka ve hayırlı kazanca, kendisini kuru üzüm tüccarı olmuş görmek, hayır ve menfaata ve yüksek makama delâlet eder.

Rüyada (Büyük bir cins maymun) nesnas görmek, yapacagi is ile kendisini tehlikeye atan ve halkin gözünden düsen bir adama delalet eder. Nesnasi görmek, güzel ahlakiyla kendisini halka sevdirmeye, menfaat temin etmek için halka yaltaklik etmeye delalet eder. Nesnas görmek, yanilmaya, unutmaya da delalet eder.

Mızrak Çuvala Sığmaz (Girmez) atasözünün anlamı: Kötülükler gizlenemez. Kısa sürede ortaya çıkar. Bu nedenle saklanması mümkün olmayan şeyleri gizlemeye çalışmak boşunadır. İnsanı küçük düşürür. İnsana düşen kendi kötülük ve kabalıklarını örtmek değil düzeltmektir. Gerekiyorsa, başkalarının ayıplarını örterek, onlara duyulan iyi niyet ve sevginin devamına çalışmalıyız; ama kendi yanlışımızı gizlemeye kalkmamalıyız.

Kol Kırılır Yen İçinde Kalır atasözünün anlamı: Dert ve acılarımızı uluorta herkese açmamalıyız. Özellikle düşmanlarımıza, içinde bulunduğumuz olumsuzlukları sezdirmemeliyiz. Mümkün olduğu kadar sorunumuzu kendi içimizde çözmeye çalışmalıyız. Bir beden gibi birbirine bağlı dostlar, acılarını ve açıklarını başkasına belli etmezler. Yaşadığımız acılara ve yokluklara karşın, hiçbir şey yokmuşçasına yolumuza devam etmeli, rastgele herkese dert yanmamalı ve herkesten yardım istememeliyiz.

Para İle İmanın Kimde Olduğu Belli Olmaz atasözünün anlamı: Değerli şeyler daha iyi korunur ve saklanır. Onlara kolaylıkla ulaşılmaz. İnsanların ceplerinde sakladığı parayı ve içlerinde yaşattıkları imanı çıplak gözle kestirmek güçtür. Zengin olmasına rağmen fakir gibi yaşayan, dindar olmasına rağmen sıradan görünenler çoktur. İnsanların paraları ve inançları hakkında olumsuz bir yargıda bulunmak için elimizde kanıt olmalıdır. Bize düşen, herkesi imanlı görmektir. Bir delilimiz olmadıktan sonra kimse hakkında kötü düşünmemeliyiz.

Her Gördüğün Sakallıyı Deden Sanma atasözünün anlamı: İnsanları dış görünüşüne göre değerlendirirsek, iyiyi kötüden, dostu düşmandan ayıramayız. Her yüzümüze güleni dost, bizi uyaranları düşman sanırız. Bu bakış açısı, her zaman bizi yanıltır. Her hediyeyi sevgiden, her azarı düşmanlıktan sanmamalıyız. İnsanları tanımada ve anlamada daha duyarlı olmalıyız. Kişileri sadece dış yapıları ile tanıyamayız.

Davulun Sesi Uzaktan Hoş Gelir atasözünün anlamı: Bir olayın dışında kalanlar, o olaydaki mutluluk ve nimetlerin kolay kazanıldığını sanırlar. Çekilen sıkıntıları, dökülen emekleri, kaybedilenleri göremezler. Sadece mutluluğu görürler. Her şeyin güllük gülistanlık olduğunu sanırlar. Bir şey hakkında bilgi sahibi olmak için o şeyi yakından tanımalıyız. Sunulan ve yaşanan mutlulukların öncesindeki çile ve emekleri gözden kaçırmamalıyız. Sadece mutlulukları görmek yetmez. Mutluluk öncesi yapılan çalışma ve çileleri anlayabilmeliyiz.

İki Gönül Bir Olunca Samanlık Seyran Olur atasözünün anlamı: Sevdiğimiz bir insan ile baş başa kalınca tüm ihtiyaç ve sorunlarımızı unutur, her şeyi elde etmişçesine mutlu oluruz. Sevdiklerimizle beraber olmak, sorun ve ihtiyaçlarımıza rağmen bizi mutlu eder. Sevginin olmadığı ortamlardaki olanaklar ve güzellikler anlamsızdır. Bu nedenle beraberken her şeye rağmen mutlu olacağımız bir dost edinmek, mutluluğu sağlayan tüm olanaklardan önemlidir.

Her Gönülde Bir Aslan Yatar atasözünün anlamı: Bazı insanların ulaşamadığı hedefleri ve özlediği bir yaşam şekli vardır. Bunlara ulaşılma olanağı olmasa da gönül, hayal ile hedef arasında sürekli gider gelir. Ufak bir şeyle ümitlenir. Bize düşen, en yüce sevgileri ve en ulvi niyetleri gönlümüze yerleştirmektir. İnsanların konumu, bilgisi, deneyim ve yaşı ne olursa olsun kendilerine göre özlemleri, gizledikleri idealleri vardır. Biz insanlar ömrümüzü bu özlemler ve ideallere adarız. Bu düşünce ve hedefimiz, bizim kişiliğimizin bir ürünü ve parçasıdır. Aynı zamanda âkıbetimizin habercisidir. Her insanın içinde, kavuşmayı veya ulaşmayı düşündüğü bir amacı ve hedefi vardır.

Gönül Kocamaz atasözünün anlamı: Öznel bir yaşam ve yargı içindeki gönlümüz, nesnel bedenimiz gibi yıpranmaz. Bedenimiz en zayıf duruma da düşse gönlümüz en güçlü hayalleri, sevgileri, hedefleri ve beklentileri taşıyabilir. Bedenimiz ile gönlümüzün verdiği tepki farklıdır. Bedenimiz yaşlansa bile gönül, istemeye ve özlemeye devam eder. Önemli olan bu ölmeyen istekleri denetleyebilmektir. Olumsuz olanına karşı direnç göstermeli, olumlu olanını güçlendirmelidir. Kötü hislerin yaşlılıkla yok olacağını, isteklerin zamanla sıfırlanacağını sanmamalıyız.

Gönül Kimi Severse Güzel Odur atasözünün anlamı: Gönül, insanlar, yüzler ve davranışlar arasında öznel bir eleme yaparak kendine yakın dostlar, sevgililer ve sevdalar edinir. Bunları hiçbir zaman hiçbir şeyle karşılaştırmaz. Çünkü sevda, gözden ve yüzden değil gönülden gelir. Biçim, öze göre güzeldir. Her şey ona göre değer kazanır. Daha güzeli olamaz. Beğenilen biri, diğeri için hiç anlam ifade etmeyebilir. Sevgi nesnel değildir, herkese göre değişir.

Gönül Ferman Dinlemez atasözünün anlamı: Akıl nesnel delillere bağlı olarak çalışır ve işler. Buna göre doğru- yanlış gibi sonuçlara varır. Ama gönül öznel değerlere bağlı olduğu için, bu tür hesaplar, kişinin kendi iç dengesine bağlıdır. Nesnel yargı veya engeller, gönlün istemesini engelleyemez. Ortam ne kadar olumsuz olursa olsun, içimizdeki kararlılık sürdüğü müddetçe, önümüzdeki engeller gönlümüzü durdurmaz.

Kurt Dumanlı Havayı Sever atasözünün anlamı: Çıkarları uğruna düşmanlık isteyenler, toplum düzenini ve barışını istemezler. Kargaşa ortamında düşünme fiilini yok edip kolayca amaçlarına ulaşırlar. Yaptıkları hataları kimse farketmez. İnsanın düşünen ve seven uyumlu bir ortamı olmalıdır. Savaş ve düşmanlık içinde insanları sömürmesi ve onlara yön vermesi çok kolaydır. Kötüler, kargaşa içinde kendilerini ve amaçlarını gizler, böylece hedeflerine rahatlıkla ulaşırlar. Dağdaki kurt da dumanı fırsat bilip, avını pusuda yakalar.

Su Testisi Su Yolunda Kırılır atasözünün anlamı: Neyi seviyor ve arıyorsak, nasıl çalışıyor ve yaşıyorsak sonumuz ona göre biçimlenir. Ölümümüz de o yolda olur. Bizler de sevgimizi, işimizi ve hedefimizi iyi belirlemeli, niyetimizi gözden geçirmeliyiz. Bulmak istediğimizi aramalıyız. Nasıl ölmek istiyorsak o şekilde yaşamalıyız.

Küçük Suda Büyük Balık Olmaz atasözünün anlamı: İşimiz, gücümüz ve sermayemize göre olmalıdır. Karşılıklı ilişkilerde ise kişiliğimiz ve ahlâkımız önemlidir. Bu şartların yetersiz ya da olumsuz olduğu durumlarda, iş veya özel ilişkilerimizde boş yere başarı bekleriz. Ortamı ve konumumuzu gözden geçirmeli, olmayacak şeylerle kendimizi aldatmamalıyız. Para ve güç harcamadan mal mülk kazanmaya kalkmak boşunadır. Nesnel hedefleri belirlerken nesnel yeterlilik, öznel bağlarımızda gönül yakınlığı aramalıyız. Amaçlar ile araçlar, görevler ile yetenekler, niyetler ile davranışlar uyumlu olmak zorundadır.

İnsanoğlu Çiğ Süt Emmiş atasözünün anlamı: İnsan, yaratılış olarak bazı noktalarda zayıftır. Bu nedenle özellikle çocukluk yıllarında gereken eğitimi almazsa, bu yaratılıştan gelen gücünü ve aklını kötüye kullanabilir. Her an yalana ve yanlışa yönelebilir. Anneler, evlâtlarını kendi sütleri ile besledikleri gibi kendi kişilikleri ile donatırlar. Bu nedenle anneden eğitim ve ahlâk almayan insanlar, ileride her türlü kötülüğe daha meyilli olabilirler. Çocuğumuzu beslemekle yetinmemeli, ona yaratılışında uygun bir eğitim vermeli ve güzel ahlâk kazandırmalıyız. Aksi halde sadece bedensel olarak büyüyecek ve sahip olduğu gücü kötüye kullanabilecektir.

Her Yiğidin Bir Yoğurt Yiyişi Vardır atasözünün anlamı: Her olumlu ya da olumsuz tavrın bir kaynağı ve geçmişi vardır. İnsanların aile hayatları, yetişme şekli, yaşadığı çevre, tattığı mutluluklar, aile sevgisinin dozu, geçirdiği deneyimleri ve soyu aynı değildir. Buna bağlı olarak biz insanların olaylara bakış açılarımız farklıdır. Bu kadar unsuru eşitlememiz mümkün olmadığı için tüm insanların bizim gibi davranmasını, aynı düşünce ve davranış içinde olmasını bekleyemeyiz. Davranış ve yöntemler, kişilikler ve kişilerin yetiştiği ortam kadar çeşitlidir.

Her Kuşun Eti Yenmez atasözünün anlamı: Herkesle samimi olamayız. Çünkü bizim tavır ve düşüncelerimiz, bir başkası tarafından olumsuz bulunabilir. İlişkilerimizde kimin bizi sevdiğini, bize değer verdiğini bilmeliyiz. Bir iş veya dostluk kurarken, yardım edip yardım alacağımız herkesi bir tutamayız. Amacımıza uygun da olsa her aracı kullanamayız. Herkesten aynı özveriyi bekleyemeyiz.

Her Arı Bal Yapmaz atasözünün anlamı: Herkesten iyi sonuç bekleyemeyiz. Gerekli ortamı sağlamamıza rağmen hiç verim alamadığımız iş veya kişiler olabilir. İş ve ilişkilerimizde seçici olmalıyız. Amaçlarımızla araçlarımız uyumlu olmalıdır. Görünüşe göre karar vermemeliyiz. Her insandan dost veya iş arkadaşı olmaz. Her insan adının gereğini ve sorumluluğunu yerine getiremez.

Çürük Tahta Çivi Tutmaz atasözünün anlamı: İnsanın kendi karar ve kişiliğinden kaynaklanan yanlışlarını bir başkası düzeltemez. Bunları düzeltmek için, kişi önce buna istekli ve gayretli olmalıdır. Aksi hal de böyle bir kişiye yapılan yardımlar yanlışı daha da güçlendirir ve ona süreklilik kazandırabilir. Sağlam tarafı olmayan, eskimiş malzemeyi, onarıp kullanıma sunmak yerine, ilk başta korumalı ve zaman geçirmeden de bakımını yapmalıyız. Bunun gibi plansız, amaçsız ve yeteneksiz bir şekilde iş yapmaya yeltenirsek başarısız oluruz.